建筑已經成了人們生活中的一部分了，古建磚瓦則統一了古建筑青瓦的基本格局，每個古建筑上都少不了古建磚瓦，古建磚瓦的樣式越來越多。然而現在人們覺得應該以竹木結構來代替古建磚瓦作為古建筑的主力軍。京津滬等地區建造了一批膠合木結構的民用、公共與工業建筑。但至上世紀60年代，由于木材濫砍濫伐，木結構技術住宅被禁止，其應用因此中斷了20余年。雙鬢斑白的東南大學呂志濤院士認為，當前我國竹木結構科技研究與機制創新方面與發達國家仍有差距，他呼吁說，竹木結構技術研究及人才培訓等，亟待“補課。

日本(ben)絕大多(duo)數(shu)住宅(zhai)也是木(mu)(mu)質結(jie)構，我國(guo)人(ren)多(duo)地(di)(di)少，雖然(ran)不能(neng)大規模普(pu)及竹(zhu)木(mu)(mu)結(jie)構住宅(zhai)，但城市(shi)中的(de)(de)景(jing)觀和大型公共建筑尤其是農村、山區、林(lin)區，采(cai)用竹(zhu)木(mu)(mu)結(jie)構技術十分適宜(yi)。磚瓦結(jie)構住宅(zhai)節能(neng)50%，節能(neng)減(jian)排、生態環(huan)保。國(guo)外(wai)研(yan)究表明(ming)，幼兒園采(cai)用木(mu)(mu)結(jie)構，對孩子的(de)(de)成長最為有利。同時，木(mu)(mu)結(jie)構自重輕，抗震(zhen)性能(neng)好，今年7月(yue)新西蘭發生7.8級地(di)(di)震(zhen)，木(mu)(mu)結(jie)構建筑沒(mei)有受到影響。

竹木結構建筑的抗火、耐久性、抗蟲蛀、耐腐蝕等方面，如今也有了相應的技術。南京林業大學王明庥院士和張齊生院士分別著眼于苗木育種、竹木加工和竹木制品等方面，形成了研究成果；東南大學一批教授則致力于竹木建筑和橋梁方面的研究工作。大拆大建在較大范圍內成為城市化、城鎮化的表現和結果。這與保護古建筑、古村落并不矛盾：北京的故宮、青瓦四(si)合院(yuan)雖隱匿在(zai)(zai)高樓(lou)和(he)霓虹燈后(hou)面，其獨(du)有的(de)(de)靜(jing)謐與現(xian)代(dai)都市的(de)(de)喧囂，卻(que)在(zai)(zai)此構成特異的(de)(de)“隔(ge)代(dai)”美學(xue)。 呂志(zhi)濤院(yuan)士、張齊生院(yuan)士以及同(tong)濟大(da)學(xue)的(de)(de)同(tong)仁等一(yi)起，也在(zai)(zai)汶(wen)川(chuan)大(da)地震后(hou)。造價(jia)成本較低的(de)(de)木結(jie)構抗(kang)震住(zhu)(zhu)宅(zhai)和(he)學(xue)校。如蘇(su)州(zhou)皇家整體(ti)住(zhu)(zhu)宅(zhai)、德勝洋(yang)樓(lou)、香(xiang)山(shan)工坊等，這(zhe)為(wei)發展竹(zhu)木結(jie)構提供了(le)良好的(de)(de)產(chan)業基礎。

采用速長再生的楊木和農作物廢棄物秸稈，可以搭造出集防寒、耐熱、抗震、環保等優點于一身的生態小木屋，每平方米造價僅700多元。當前發展竹木結構建筑，還需在苗種培育、基礎研究等方面下更多功夫。在不久的將來竹木結構可能會占據建材市場的很大的一部分，但是古建磚瓦也是古建筑中不可缺少的元素。然而現在存在大量的拆真建假的現象，把原有的青瓦古(gu)建筑(zhu)拆掉，新(xin)建古(gu)建筑(zhu)，新(xin)建的(de)沒有以前的(de)歷(li)史和韻味，完全(quan)丟(diu)失了古(gu)建筑(zhu)的(de)精神。

一方水土，也養育一方獨具地域特色的建筑。這些建筑，是特異文化風情的載體，更是民風民情的寄托和延續，不能因為要城市化、城鎮化，就讓其在這個進程中消亡。古建筑雖經風雨、戰火，卻承載著文化積淀。在城市化進程快速消褪，而具有外域風格的建筑物、建筑名詞，卻在迅速地“占領”中國的每一個角落。在這奇特現象的背后，僅僅是改革開放、引進外資那么簡單嗎？不是。更不懂上了年紀的古建筑如何保護，因而造成保護性毀損。 其實，“古建筑保護”在中國，還有一條“潛規則”，即“利用”。而一些文物保護部門，甚至地方政府對古建筑青瓦的利用。而一(yi)些文物(wu)保(bao)護部門，甚至地方(fang)政府(fu)對古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)的利用。是(shi)不良(liang)政績(ji)觀(guan)(guan)和(he)不良(liang)商(shang)機的衍生物(wu)。要切實保(bao)護古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)及其群落，除(chu)去嚴查其間(jian)的權力尋租、金錢交易，更(geng)應立法防(fang)止政績(ji)觀(guan)(guan)和(he)商(shang)機觀(guan)(guan)脫軌，甚或引入“一(yi)票(piao)否決”機制，方(fang)能(neng)為祖先的建(jian)(jian)筑(zhu)理念、智(zhi)慧留下(xia)些許化石。然而見證歷史的這(zhe)些古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)我們也一(yi)定(ding)要保(bao)存下(xia)來，所以我們一(yi)定(ding)要呼吁(yu)全民一(yi)起來保(bao)護古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)。

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